当前位置:首页 > 感人故事 > 文章内容页

成唯识论述记释义一

来源:文学网 日期:2019-5-28 分类:感人故事

成唯识论述记

原文:异熟识。即第八识。名有多义。一变异而熟。要因变异之时果方熟故。此义通余。种生果时皆变异故。二异时而熟。与因异时果方熟故。今者大乘。约造之时非约种体。许同世故。三异类而熟。与因异性果酬因故。

解:八地菩萨的第八识叫做异熟识,癫痫发作注意事项变异而熟,现在作业是因,因作为种子存入第八识里,成熟以后,第八识会变生果,因此叫做异熟识。异时而熟,现在作业,种子存入第八识里,他时缘熟,第八识产生果。这个时,也许是一会儿,也许是明天,也许是晚年,也许是下一世,也许是无量劫以后。时,既然不定,果也不一迪庆州癫痫病治疗最权威医院定。通过忏悔,修善法,果就可以改变。异类而熟,现在人身作业,来世地狱身受报,或者天人身受报,或者其它世界众生身受报,或者菩萨身受报,或者辟支佛身受报,或者受报时成佛,报为佛果。业,有定业和不定业,定业可以变成不定业,不定业可以变成定业,也可以消灭。恶业即时忏悔,就可以转成不定业,或者灭失掉。如果心不生悔,恶心增加,不定业就会转成定业,必受报。一个罪业,造就之后,若不忏悔,隔夜即翻倍,再隔夜又翻倍,积累到最后,这个业就大了。因为这个恶业种子不断地熏意根,意根将来又会熏癫痫病患者的护理措施有哪些意识,将来就还会造同样的恶业,这样连续不断,无有止尽,生生世世癫痫病发作时该怎么处理苦恼不断。一句话完全可以入地狱,果报受尽,回到人间,造业习气的缘故,仍然会再重新造作同样的恶业,然后再次入到地狱受报。众生就是这样,毫无觉知地没完没了地造作恶业,无量劫都是苦恼不断,而自己竟然不知其原因。