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二月二氛围,那抹渐去渐远的童年记忆

来源:文学网 日期:2019-9-10 分类:经典文学

过完春节,闹罢元宵,在家乡人们的心里就盼着过二月二了。

传说二月二这天,是龙抬头、升天的大喜日子。龙,作为几千年来中华民族信仰的图腾,在炎黄子孙的心目中有着极高的地位,它不仅是带神秘色彩的吉祥之物,更是和风化雨的主宰。因此二月二就自然而然地成为民间一个重要节日了,而且许多习俗也多与龙有关。

这个传统节日虽然远比不上春节、元宵节、中秋那样隆重、火爆,却也可与清明、端午节不相上下。在我童年记忆里,家乡的二月二同样是热闹非凡,兴趣盎然的!

我的家乡是黄河下游北岸的一个较大的村镇,它的名字叫北镇。每年农历二月,和煦的春风会把家乡刮得大地复苏,柳枝泛绿,枣花含苞欲放。有时天空传来滚滚雷声,淅淅沥沥的小雨飘落着,滋润着万物,到处呈现出一派生气勃勃的景象。这时,冰河解冻,蛇虫蠢动,阵雁北飞,菜甲遍野,犁牛低吟,麦苗泛绿.....这一切预示着:一年的农事活动即将开始了。

家乡的这幅春风,细雨涂抹的美丽山水画,是清丽粉嫩、馨香扑鼻的,它给人们带来希望,带来欢畅,带来心灵的抚慰。

每当我看到这桃红柳绿、春光明媚的动人情景,就不由得让我想起了儿时流年里有关二月二点点滴滴的趣事。

最令我难以忘怀的,是我孩童时在私塾学堂里度过的那个二月二。

私塾学习生活是很单调乏味的,上午背书。诵读、背书时不能吞吞吐吐,中途不能停顿;要摇头晃脑,朗朗而读。不然轻者罚站,重者挨板子。背完“三”“百”“千”也即《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙课后才开始学四书五经。

下午主要是练习写毛笔字,刚学书法时,下面放字帖,字帖上铺一张纸,纸能看见下面字帖上的字,练习者在纸上用沾了墨的毛笔比照下面字帖依样画葫芦,旧称“描红。

我背书很灵,但写字很笨。书背不过,字写不好,都要挨先生板子。

板子那时叫“戒尺”,是私塾先生体罚弟子的一种工具。它是一个长条形的很厚实很光滑的硬质木板。

体罚时,先生手握长木板一端,弟子伸出手来,这时先生把“戒尺”高高举起,然后狠狠打在犯错弟子的手上,挨过“戒尺”的手疼得钻心, 只见手掌立马红肿得很高很厚,几天不能拿东西。

我背书从来没有让先生打过"戒尺”,但因为写不好字倒是挨先生打过一次。

可是奇怪的是,那次先生打我时一点也不觉得疼,长大了才明白先生打我只是象征性的,是他心里喜欢我故意做出的姿态。

私塾先生姓庞,是一个学养深厚,教书严格,书法很好,爱生如子,一般不轻易体罚弟子可敬的教书者。

一般私塾先生多是古板、迂腐、满口“之乎者也”的老学究,先生则不然,他是个比较新潮的四十来岁的中年人。我读私塾是在家乡临近解放的前二年,据大人们讲庞先生很可能是个“地下共产党”,因为家乡一解放就再也没有见过庞先生。有个商人到广饶、垦利一带进货,他听当地人讲,他们的县长姓庞,再问叫什么名字,那商人很吃惊,果然是我的私塾先生!有这样一位令人尊敬的人作做启蒙老师,不能不说这是我这辈子的幸事。

我因为刚入学,对一切都感到新奇有趣,不觉不知间一年一度的二月二如期来临了!

二月二那天,奶奶早早把我叫起来,刚刚睁开眼的我,惊奇地看着奶奶。奶奶郑重地要我在枕头上磕三个头,同时让我磕头时说“二月二,龙抬头”,磕一个头说一遍。从小听话的我,按照奶奶的要求认真地做了之后,她又催促我趁太阳没有出来认真念书、写字。

我对此感到疑惑,就问奶奶,奶奶似乎也不明白,就含含糊糊地说,你爷爷念书时你祖奶奶就让他这样做的,叫什么“独占鳌头”。

早饭后我去私塾学堂请教了庞先生,我才明白这是二月二风俗之一,“独占鳌头”的含义是:古称中状元。后来比喻得了第一名。

我从小爱癫痫病患者应该怎么治疗最好听书看戏,对于中状元是很知晓的:古时学子进京赶考,皇帝出题,考试第一名就是中状元,中了状元人如果没有结婚,皇帝还可能把女儿许配给他为妻,这人就又成为“驸马”,这样喜上加喜,当然也就更加荣耀的了!

儿时听书看戏时,对于这样双喜临门的宠儿十分眼红,我有时傻傻地想:我长大了如果中了状元,娶上一个好看的公主做媳妇,那该是多么美呀!当然这只是痴人说梦。不过全家人望子成龙的心愿我是明白了。

吃罢早饭我到学堂不久,庞先生先把我和与我同一天入学的“康市街”北头的高大子叫出来,让我们两人在学长们面前行“开笔礼”,传说二月三日是天上主宰功名之神的生日,古时二月二这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,祝愿孩子长大能够断文识字。

开笔礼由庞先生主持,首先让我们二人参拜孔子像,接着由庞先生跟我们讲授人生最基本、最简单的道理,最后是庞先生给我俩分别赠送了文具,即笔、墨、纸、砚,古时把这四样文具称作“文房四宝”。

庞先生告诉我们,开笔礼是人生的第一次大礼。开笔就是开始写文章,这是二月二的习俗之一,叫“童子开笔”。

举行完童子开笔大礼后,我们各自回到座位上。我赶快拿出课本准备到先生桌前接受背书检查。只听得庞先生突然宣布说,今天不背书了,我给你们讲一讲关于二月二的事,我们都很兴奋,个个把耳朵竖起来听先生讲!

庞先生微笑着操着浓重的“河南”(我们这里的方言,指黄河以南的博兴、高清、邹平等地为“河南”)口音、半文半白地对我们讲述着有关“二月二"的遣闻轶事。

我对先生的讲授似懂非懂,但是大概意思是明确的。我从庞先生讲述里大约记得:

二月二是我国古老的传统节日,它由来已久,起源于上古时代,传说,三皇之首伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二,“皇娘送饭,御驾亲耕,自理一亩三分地。”其后黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。

庞先生过去在潍县(今潍坊市)教过书,潍县杨家埠的年画很出名,他说过去在潍县教书时看到过这样一幅年画,年画的题目叫作:《皇帝耕田图》。

画中的皇帝头戴王冠、身穿龙袍正手扶犁把耕田,旁边有文武大臣等大臣都毕恭毕敬地站观,有个大臣跟在后面打着黄龙伞,牵牛的是一位身穿长袍的七品官员,还有坐在凤撵里的皇后和挑篮送饭的宫女。

画上还题了一首打油诗: “二月二,龙抬头,天子皇爷使耕牛;娘娘来送饭,保佑今年大丰收。”

这些旨在说明,农历二月二,表明春天开始,一年之计在于春,为了动员人们赶快投入春耕生产,不误农时,历代开明皇帝就下地耕田以作示范。

庞先生说到这里喝了口水,顿了一下,接着问大家:你们谁知道二月二这个节日是从哪个朝代开始的吗?

只见学长们个个面面相觑,不知所答。我记得五岁时,堂兄曾教我背过一首诗,题目就是《二月二日》:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少,十字津头一字行。”

我把这首诗背得滚瓜烂熟后,堂兄才告诉我,写这诗的是唐朝大诗人白居易。

我根据堂兄教背的这首诗,就含糊其辞地回答了庞先生提的问题,出乎我意料的是得到了庞先生的首肯,并表扬了我,我心里美滋滋的。

先生继续讲:从相关的资料我们知道,大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。

庞先生讲得通俗生动,绘声绘色:

这一天,是龙抬头的日子,俗话说“龙不抬头天不雨”,龙抬头意味着天地交泰、云兴雨作,这是万物生育的条件。古时皆以食为天,因此,二月二对于老百姓来讲是一个非常重要的传统节日。

这一天,民间有“打囤”的习俗。所谓打囤,就是村民早早起床,男主人或女主人用铁铲铲上锅底的草木灰,在自家院落的空场上,撒出大小不一的圆圈。围仓的圆圈画好后,把家中的粮食虔诚地放在仓的中间,还有意撒在仓的外围,预兆丰年来临,大囤尖、小囤流。

家家户户的囤都画得很圆很圆,没有一家是马马虎虎把囤画的不团不圆的,因为在庄稼人看来,把囤画的越圆就觉得日子过得越圆满、顺利、吉祥。

这圆里诠释着庄家人的情怀,象征着好多美好的愿望。

这一天,大人小孩都去剪发、修容,让自己焕然一新。

这一习俗我从孩童时就遵守,长大后自己去理发店或发廊去理,现在老了腿脚不灵便便在家里让孩子随便剪剪,为的沾点喜庆。

这一天,在饮食上也有一些讲究,为取吉利,“二月二”这一天的普通饮食也多用“龙”来命名,例如吃饼称“龙鳞饼”,吃猪头肉称“挑龙头”,吃面条称吃“龙须面”,吃水饺叫吃“龙耳”,吃米饭叫吃“龙子”、吃馄饨叫作吃“龙眼"等。

又如这天习惯吃荠菜水饺,而且都是包素三鲜的,寓意一年素素静静,日子过得安安稳稳。人们叫它“吃龙耳”,也希望它沾点龙气,图个彩头。还有的的根据水饺的形状给它起了个好听名字叫“弯弯顺”,寓意也无非是一年万事如意,天天平安,顺顺利利。

我记得儿时我们家二月二这天,早上吃面条,中午吃猪头肉和大饼,晚上吃荠菜三鲜水饺,年年如此,从未改变。而且这些食品在叫法上还有些禁忌,有一年二月二晚上,我从外边和小朋友们闹腾够了回到家,看到桌上摆着热气腾腾的水饺,我一时兴起就大喊着我要吃“扁食”(家乡方言,把水饺称“扁食”),结果遭到爸爸一顿训斥,爸爸指着水饺让我说出这是啥?我乖乖地回答道,是龙王爷的耳朵。这才免遭了一顿打。

这一天,人们对龙很敬畏、很虔诚,因此便有了许多忌讳。每逢二月二,在家里要停止一切家务,尤其是要停止动刀和剪子,女人停止针线活,免得“伤了龙目”,也不能洗衣,恐怕“伤了龙皮”。家里有石磨的就早早把它掀起来,据说是不要影响了“龙抬头”,只有这样才能“细雨下得满地流,一年吃穿不发愁”。

这一天,还有一项的习俗活动就是“嫁女住春”。有的地方叫接“姑奶奶”,即娘家人接回已出嫁的女儿。

这一习俗就是娘家人把女儿接回去,住上几天,甚至月余,觉得女儿在婆家辛苦一年不容易,所以要犒劳犒劳她。因此在被接回来的日子里,“姑奶奶”除了吃喝,就是串门聊天儿,轻松而愉快。

如果娘家人接不来女儿,就会觉得很是遗憾,就会觉得这一年二月二缺了点什么。所以中国民间又有“二月二,接宝贝儿,接不来,掉眼泪儿”的民谣,表现出父母盼女归的心态。

我小时在二月二这天除了盼吃歇豆、吃荠菜水饺外,还盼姑姑早点来,因为跟姑姑一块来的还有比我生日小两天的表妹,她一来我就像疯了一样,我们一起到河滩里去踏青、挖菜,或在家里捉迷藏、过家家。

当时听了先生的讲解,觉得庞先生真了不起,他怎么知道这么多呀?在我的幼小心灵里,先生简直就是孔圣人,我从那时我就暗暗立下誓愿:长大后我一定做庞先生这样的人。

听了庞先生讲解后,我晚上回到家里就把先生讲的内容一五一十地讲给奶奶听,在我心目中奶奶知道的事也不少。奶奶听了也赞扬庞先生知识渊博,但是奶奶又补充说,先生不是我们这地方的人,对佳木斯看癫痫专科医院我们这里风俗还有没有提到的地方,我不信,只听奶奶说:我们这一地带还有”放龙灯“的习俗。在二月二这天好多人家用芦苇扎成小船,插上蜡烛,有的穷苦人家买不起蜡烛就用萝卜挖成的小油碗,待到天黑时,放到河里或大湾里点燃,为龙照路。这样既可玩乐又寄托一种美好的祝愿。

记得小时候“孙家店”门前有个大弯,在二月二晚上大湾飘着大大小小的芦苇船,船上点上最少点一支蜡烛或一盏油灯,富人家的扎的船上最多能点九支蜡烛。傍晚的时候,家家倾巢而出在湾边观看湾里灯火通明不夜天的美景。

二月二之所以有此多的习俗,是因为有“能幽能明、能细能巨、能长能短”的龙的存在,龙是万能的 ,神奇的;又因为龙“春分而登天,秋分而潜渊”,因此有了龙才有春雷滚动,阳气回升。江河解冻,百虫苏醒,才有大地的勃勃生机,才有风调雨顺一年生活。

这是庞先生在我七岁那年给我们上的一堂生动的民俗课,这是我有生以来最难忘的一堂课。虽然几十年过去了,但庞先生讲课时的音容笑貌还仿佛在眼前。他讲的内容在我的记忆里久久不肯退去。

中国的年节除了每一个节日都有一串故事或传说外是都与吃连一起,每一个节日都是饮食文化的传承与发杨。

我认为二月二最具节日特点、男女老幼都喜欢的是一种传统小吃-----“歇豆”。

在我童年记忆里,母亲为我们炒“歇豆”的情景,印象最刻骨铭心,最牵动我的情思。

母亲的“炒技”是远近有名的,因为父亲是个生意人,卖的多是炒货,开始卖花生、白瓜子,后又卖糖炒栗子,最后卖芝麻酥糖,这些生意好不好的关键在于炒技的高不高,母亲“炒技”就这样练到了炉火纯青的地步!

母亲炒的歇豆不温不火,外香里脆,亮晶晶、黄灿灿、脆生生、甜津津。这小小歇豆看起来养眼,吃起来嘎嘣甜脆,嚼起来满口喷香。几十年来,每当想起母亲的炒“歇豆”,嘴里就仿佛还存有余香。

每年二月二早晨,母亲已早早地爬起来,奶奶一听有动静也立马翻身西安哪家医院治疗癫痫下床,帮母亲点燃了灶火,这时母亲将沙土倒进铁锅里,旺火翻炒。把土炒至七、八成热时,母亲才把泡好控干水分的黄豆倒入。这时奶奶就把旺火改为细火,母亲这时加快翻炒的频律。柴在灶堂里,不急不缓地燃烧……豆在铁锅的沙土里“噼噼啪啪”地乱响,这响声如乐盈耳、恰诗吟唱。 这时满屋豆香缭绕,馋坏了等候在一旁的我和弟弟妹妹。母亲将豆儿滤土出锅,倒在盆里,稍晾。我们便蜂拥而上,拿几颗丢进嘴里,香!酥!脆!猴急的弟弟,烫的嘴一歪一歪的,也舍不得把香喷喷地豆子吐出来….

记得有一年二月二,妈妈在灶台上炒着歇豆,我则靠在奶奶里帮她往灶膛里续柴火,奶奶一边拉着风箱,一边讲起歇豆来历的传说:

相传在唐朝,有个女人当上皇帝,这个女人叫武则天,她登上皇位后胡作非为,这下惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。

不久,司管天河的龙王听着民间人家的哭声,看着饿死人的惨景,担心人间生路断绝,便违抗玉帝的旨意,为人间降了一次雨。

玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑: 龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪; 要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。

老百姓为了搭救龙王,到处寻找开花的金豆。第二年二月二前,人们在翻晒豆种时,有一个聪明人说,我们把黄豆炒炒不就开花了吗?这样一传十,十传百,传开了。北方人家家在二月二炒黄豆,给上帝焚香烧纸上供“金豆”。龙王看到了,知道老百姓在救他。就大声向上帝说:“金豆开花了,快放我出去!”玉帝一看众怒难犯,还是顺应民意,把龙王放回天庭,继续为民间降雨。

从此,民间形成了习惯,每到二月初二这一天,人们就有了吃歇豆的风俗。

我国南方北方对二月二叫法都有所不同,由此可知,踏青和挑菜是二月二的主要活动。

据传唐朝时,首都长安的百姓便在二月二这天,或迎着春风,或冒着细雨,三五成群地纷纷出城踏青、春游、挑菜,尽享大好春光,人们其乐融融。

二月二,漫坡的野菜正返青发绿,这时的野菜最嫩、最富有营养而且最美观。因此踏青的大姑娘、小媳妇个个提着竹篮,手拿镰刀头或小铲子,一边高高兴兴地踏青,一边在挖道旁路边刚刚长出新叶的野菜。

官员和文人也在野外,踏青,饮酒,唱和。

总之,二月二最最令人期待的事情莫过于踏青了。

写到这里,我想起了2008年二月二踏青的情景。那天一大早,我和挚友、山东吕剧作家王文田一起去野外踏青。一出门我们的心就像天空一样晴朗。抬头望天,让我们快乐得眩晕,忍不住舒展眉宇,将肩头的重压卸下,将无限的迷惘收敛,混身舒泰,抑制不住地哼起歌来。走出围城的王文田满怀诗意地说:伙计,你看到春天了吗?我顿时也有了诗情,我说:春天无处不在呀,春天在绿油油的田野上,在密密的树林里、在鸟儿伶俐的翅膀上、在人们暖暖的心上。.....

我们在田间小路上散步,走累了就在荷塘边的树下休憩,我躺在草地上,不由得朗诵起教过无数遍的高中语文课本里朱自清的《春》来:

“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.....”

我身旁的文田君更不甘落后,他望着荷塘里才露尖尖角的莲花,大声朗诵起宋代大词人苏东坡的一首诗---《惠崇春江晚景》:

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

今年二月二,我一想到这里就别有一番思绪,心如刀绞,潸然泪下。因为那年踏青后不很久,文田君就离我而去了。他已经驾鹤西去十年多了。想到他,我心头不由得涌出下面几句蹩脚的诗:《踏青》:那年农历二月二,双影印于荷花池。今日文田何处寻,只在梦中同游时。

昨天是我祖母的忌日,今天又想起了亡友王文田,心里不免酸楚,可是我又细想:,生老病死,乃自然规律。亲友的故去,可以看作一种面向自然的回归,生者是死者生命的延续。对于生者而言,更应珍惜的,是自己现在所拥有的每一刻时光。用微笑面对一切,快乐地、健康地生活,这才是对死者最好的祭奠。

二月二是个不寻常的日子,是让人与龙相会的盛大节日。龙,是人们想象出来的一种神物,据学者考证,龙是原始人按特定的观念生出来的一个组合体,组件主要有:马头、鹿角、蛇身、鸡爪。这四种动物在民间都被视作神骏、吉祥之物,或者还寄托着古人对生命循环往复、生生不已的向往。

这传说那传说,其实传说里沉浸的无外乎是精神的一份柔暖。囊括了生计挣拓中的萌动和感怀。那萌动的该是生命里的追求和期待,那感怀的也该是生活中的恩赐和宿求。无论怎样的寓意,传达着先民对天地的敬畏,自然道法的顺应,生命平安的祈求,同时也意味着阴阳的转折,无形的变化,新的循环的开始,美好未来的期望。传说里包含着人求百福,民求百旺的初衷。

龙自古以来就是中华民族所敬奉的图腾,是祥瑞、希望的象征。我们都是“华夏儿女”、“炎黄子孙”、“龙的传人”,让我们新的一年里,鸿运就从二月二开始,乘着春天的暖风,不忘初心,昂首阔步,砥砺前行,去圆自己的梦,圆国家的梦!

“二月二,龙抬头,龙不抬头我抬头。”因此,我在网络上的昵称为“江水蛟龙”,以表达我不是地上小爬虫,我是滚滚江河里的一条凶猛的龙!

我要翻江倒海,我要兴云唤雨!

我一定活出精神,一定活出样儿!

总之,二月二和其他中国传统节日一样,其文化内涵十分丰厚。民俗专家指出,传统节日是民族文化的载体,它浓缩着一个民族的精神,标志着一个民族的风格,凸显着一个民族的价值,展示着一个民族的追求。二月二无疑是中华民族重要的传统节日,其中留存着人类独特的文化记忆,是历代民众共同创造的精神文明的沉淀。时下有些国人对祖先创造的历史文化遗存连一点敬畏之心都没有,难道还算是中华民族的后代吗?!

年有个二月二,但如今二月二的气氛和味道与我儿时记忆里的情景不可同日而语了,我记忆里二月二那抹热闹的气氛和浓浓的味道已经渐去渐远了、 而且,随着时间的推移。二月二蕴涵的深厚人文底蕴在人们心中日渐淡化!越来越多地被人遗忘 。

现在大学中学乃至小学生,他们对像二月二这样的传统节日兴味索然,大都觉得传统节日,除了吃,就不知道做什么了。他们更愿意过洋节,情人节、圣诞日气氛浓,玩乐方式更多,有趣。

特别今年二月二和“三·八”妇女节相撞,大街上人满为患的男人都在为自己的妻子、情人、女儿和母亲疯狂购物,而超市里虽然也陈列着许多五颜六色的炒豆,门面上也打折着“二月二,龙抬头”的广告,但仍然冷冷清清,很少有人问津。女人的手机里的微信响声不停,多数是三八节祝福语,而男人及女人的手机微信里二月二的祝福则少得可怜。这也说明像二月二这样传统的节日已慢慢淡出人们的视线,五彩缤纷二月二节日在人们心中也变得非常单薄和苍白了,像我这样耄耋老者看到二月二遭到现代人如此冷落,国人对自己民族文化这样自卑,极力想把老祖宗留下来的东西扔掉,心里的滋味杂陈,感慨万千,不知说什么好。